Bernus, E., 1981, « Points cardinaux : les critères de désignation chez les nomades touaregs et maures », Bulletin des études africaines de l’Inalco, 1 (2), 1981, p. 101-108.
Bernus, E., 1988, « La représentation de l’espace chez des Touaregs du Sahel », Mappemonde, 88 (3), p. 1-5.
Casajus, D., 2007, « La tente tournée vers le couchant », L’Homme, 183, p. 163-184, [http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00174277/fr/].
Casajus, D., 2008, « Las, le temps non, mais nous nous en allons », Textuel, 55, p. 185-210, [http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00359979/fr/].
Certeau, M. de, 1990, L’invention du quotidien. I. Arts de faire, Paris, Gallimard.
Chelhod, J., 1986 [1964], Les structures du sacré chez les Arabes, Paris, Maisonneuve et Larose.
Depaule, J.-C., 2006, « À force de marcher… À propos de déambulations descriptives », in S. Naïm (dir.), La rencontre du temps et de l’espace. Approches linguistique et anthropologique, Louvain-Paris-Dudley, Peeters, p. 7-34.
Duveyrier, H., 1864, Les Touaregs du Nord, Paris, Challamel l’aîné.
Foucauld, C. de, 1951-1952, Dictionnaire touareg-français (dialecte de l’Ahaggar), Paris, Imprimerie nationale.
Frérot, A.-M., 1989, « Orients mauritaniens », Revue du monde musulman et de la Méditerranée, 54 (1), p. 106-117.
Gautier, É., 1908, Sahara algérien, Paris, Éditions Missions.
Hertz, R., 1970 [1909], « La prééminence de la main droite. Étude sur la polarité religieuse », in R. Hertz, Sociologie religieuse et folklore, Paris, Presses universitaires de France, p. 84-109.
Hill, K.A., 1997, Lost Person Behavior, Ottawa, National Search and Rescue Secretariat.
Jaccard, P., 1932, Le sens de la direction et l’orientation lointaine chez l’homme, Paris, Payot.
Keller, O., 2006, La figure et le monde. Une archéologie de la géométrie, Paris, Vuibert.
King, D.A., 1999, World-maps for Finding the Direction and Distance to Mecca: Innovation and Tradition in Islamic Science, Leyde, Brill.
Levinson, S.C., 1996, « Language and Space », Annual Review of Anthropology, 25, p. 353-382.
Levinson, S.C., 2003, Space in Language and Cognition: Exploration in Cognitive Diversity, Cambridge, Cambridge University Press.
Paravey, C.-H. de, 1835, Illustrations de l'astronomie hiéroglyphique et des planisphères et zodiaques retrouvés en Égypte, en Chaldée, dans l’Inde et au Japon, ou Réfutation des Mémoires astronomiques de Dupuis, de Volney, de Fourier et de M. Biot, par M. de Paravey, Paris, Treuttel, Wurtz et Bachelier.
Pierre, M., 2006, Clochers de Basse-Auvergne, Brioude, Éditions Créer.
Reygasse, M., 1932, Contribution à l’étude des gravures rupestres et inscriptions tifinagh du Sahara central, Alger, Carbonel.
Schellerup, H.C.F.C., 1874, Description des étoiles fixes composée au milieu du dixième siècle de notre ère par l’astronome persan Abd-al-Rahman al-Sûfi. Traduction littérale de deux manuscrits arabes de la bibliothèque royale de Copenhague et de la bibliothèque impériale de St-Pétersbourg, avec des notes par H.C.F.C. Schellerup, St-Pétersbourg, Eggers et Cie, H. Schmitzdorff, J. Issakof et Tcherkessof.
Sédillot, L.-A., 1841, Mémoire sur les instruments astronomiques des Arabes, Paris, Imprimerie royale.
Sholl, J., 1988, « The relation between sense of direction and mental geographic updating », Intelligence, 12, p. 299-314.
Upton, J. M., 1933, « A manuscript of “The Book of the Fixed Stars” by Abd Ar-Rahman As-Sufi », Metropolitan Museum Studies, 4 (2), p. 179-197.
Wassman, J., Dasen, P.R., 1998, « Balinese spatial orientation: Some empirical evidence for moderate linguistic relativity », The Journal of the Royal Anthropological Institute Incorporating Man, 4, p. 689-711.